15. Письмо Авраама Фирковича караимской общине Хамадана
Письмо Авраама Фирковича караимской общине Хамадана 1851 год
5611 год по большому счету, … день, месяц…, седер парашат…город Гезлев, что в области Крым, что в царстве Россия, да сохранит ее Бог, в город Хамадан, что в царстве Персия, да сохранит ее Бог.
Святому раву, стоящему в Торе, из баале Микра, высокочтимому раву Йегуде старому, сыну почтенного рабби Эльягу, благословенна его память, венцу головы моей, и всей святой общине братьев наших, общине баале Микра в царстве Персия, в городе Хамадан, да будет с вами мир и истина от Господа.
После пожеланий вам мира и добра хочу уведомить вас, что к нам прибыл из Хамадана, почтенный рабби Шеломо, мудрый и скромный, из баале Микра, совершенно забытых нами по прошествии многих лет, а также в силу большого расстояния, разделяющего нас - ведь вы были далеко на Востоке, в Кандагаре, а мы на Западе, в Крыму.
Теперь же Господь сблизил расстояния тем, что удостоил нас увидеть знаменитого мужа из среды вашей.
Никакие чернила, никакие слова не способны передать нашу великую радость от встречи с этим человеком по имени Шеломо.
Его облик, его возраст, а также благоухание Торы, исходящее от него, свидетельствуют о том, что сей муж из братьев наших баале Микра, посвятивших себя только священным Писаниям, как все наши предки, да упокоятся души их.
Он рассказал нам, что прошло шесть лет с тех пор, как он ездил из города Кандагара (что в стране Бухары) в город Хамадан (что в Персии).
Хамадан ближе к нам, чем Кандагар, и мы слышали о вас от мусульманских паломников, ездивших в Мекку, что в Персии и Бухаре есть бене Микра, с такими же обычаями как у нас, но, к сожалению больше этого ничего не знаем.
Также мы узнали из российских, немецких (Ашкеназ) и английских (Лондон) новостей, называемых газетами, что есть бене Микра в Индии, разговаривающие на арабском языке (может быть речь идет о жителях Бандара Буши и других мест), и сохраняющие чистоту закона Моше, поступающие по Торе Моше, без добавлений и убавлений, любящие истину и праведность, которые не обольстились тщетностью Талмуда, появившегося недавно и неизвестного нашим предкам.
Также мы прочитали в книге Девир, что есть у них книги истинных пророков, кроме тех, что изданы в Лондоне, такие как Книга Гада и Книга Натана-пророка.
В то время, когда прибыл к нам этот человек Шеломо, мы изучали сиддуры польских бене Микра и нашли в них упоминание могил Хобара и Бандара, вот вкратце то, что там написано: В память о могилах святых отцов наших, Авраама и Йичхака, и в память о могилах Чийона и святого города Иерусалима, и в память о всех могилах страны Исмаила и страны Кедар, могил Бухары, Вавилона, Дамаска, Египта, Шама 1, Скиза 2, Дингара (?), Нэгаванда, Богара, Адрианополя, Константинополя, Хаскоя, Солхата, Кале, Козлова, Мангупа, Каффы, Квушан Бандара, и в память могил Литвы, Троки, Нового города, Поневежеса, Луцка, Львова, Галича, пусть будет жить и благословляться память о них.
И еще вот, что рассказал нам Шеломо: Четыре года назад прибыли торговцы из страны Индия, из Бандар Буши, разговаривающие на арабском языке. Эти торговцы были из бене Микра также как и мы с вами, поступающие по Торе Моше, без прибавлений, убавлений, и без изменений, которые не обольстились тщетностью Талмуда, тяжкой ношей для всякого, кто принял его, по причине большого числа предписаний, не угодных Господу. Потому что заповедей в Торе Моше всего насчитывается 613, а они увеличили их до 13613, и это кроме тех, что добавляются изо дня в день.
По множеству грехов наших вот уже 40 или 50 лет как проказа Талмуда стала распространяться среди жителей Дагестана, которые были увлечены раввинистами-проповедниками, твердящими без конца об ограде Торы, но не знающими письменной Торы, совершенной Торы Господа. (То, что они называют оградой на самом деле является разрушением основ здания Торы при помощи хитрости, таких, например, как заповедей Эрувина, не записанных в Торе, разрешающих накануне шаббата натягивать на улице, в общественной области между стенами веревку или нить, чтобы под ней во время шаббата могла пройти с ношей лошадь, повозка или осел, а также и раввинист с ношей).
В настоящее время 5000 семей приняли раввинат (общество разрушителей Торы Моше) и оставили Тору Моше, унаследованную общиной Йакова, как и большинство сыновей Израиля, живущих в Изгнании, которых они оттолкнули своими проповедями от Торы Моше, Божьего человека.
Они 3, как и многие в Израиле, святые отцы наши, были из бене Микра как мы с вами, и по причине того, что у них не было ни книг, ни грамотных людей, они были соблазнены раввинистами-проповедниками.
Но и сейчас еще они придерживаются многих обычаев предков наших, таких как постановление о ниде и осквенении мертвым.
Однако у вас, братьев наших, живущих в Хамадане, есть книга заповедей Десница Моше и книга о шхите Мирные жертвы, а также грамотные люди, разбирающиеся в книгах.
И мы уверены, что вы не будете унесены потопом Талмуда, в котором нынче находят утешение живущие в Лондоне, мудрецы из мудрецов, богачи из богачей, советчики королевы (министры), но и они вернуться к закону Моше, ибо кто почитает ее, тот сам обретет почет.
Правительства России и Турции любят всех бене Микра, проживающих в их владениях, потому что они доказали свою верность законам этих стран в споре с учеными-раввинистами.
И поэтому дана им большая свобода, чем раввинистам, и особенно мы, бене Микра, живущие в России, живем тихо и спокойно, наравне с русскими, которые любят нас, говоря: Вы сохранили чистоту закона Моше, истинную Тору.
Подобно им, честные и порядочные люди обратились в раввинистов, поступающих по Талмуду, закону раввинов, обучающих лжи и обману. (Видел я как один ученый, живущий в Англии (Лондон), написал в своем сочинении возражение талмудистам, в котором раскрывает хитрости Талмуда, научающего свой народ лгать и нарушать слова Торы Моше, разрешающего резать животное и снимать с него шкуру в праздничный день, варить его мясо и есть…и позволяется им употреблять в пищу добро гоев (против сказанного в Торе Моше), но оставленное Израилем нельзя возвращать в то место, где есть гои, как говорят: Может быть это принадлежит гоям. Также им разрешено проливать кровь бене Микра (потому то на Западе, в Фесе и Тунисе они проливали кровь бене Микра словно воду, принуждая их принять религию раввината, но отомстит им Бог за кровь убиенных ради Торы Его).
В наше время учителя-раввинисты, ученые Берлина и Брод, сердец которых коснулся Бог (кроме польских раввинистов, которые ходят в черной как уголь одежде, грязной, будто вывалявшейся в навозе, и пускают слюни на свои бороды, они называют себя плакальщики Сиона, но на самом деле они глупцы Сиона 4, действительно они глупы и не знают Торы Бога нашего) прославляют нас в своих книгах, говоря, что мы, баале Микра являемся баале Гачлаха 5, мудро поступившие, не приняв Талмуда и пустых толкований, до которых всегда есть охотники среди глупой толпы.
На их лицах тьма глупости, потому что все они будь-то глупый или образованный человек, лишь повторяют то, что говорит толпа. (Вот, что писал уже упоминаемый английский ученый: Талмудисты называют нас, христиан, идолопоклонниками, но не понимают при этом того, что их собственная вера является верой идолопоклонников, верой древних римлян, поклоняющихся звездам и планетам, и считающих их Богом, во власти которого наделять человека слабоумием или мудростью, бедностью или богатством, как написано в Талмуде: Удача 6 делает человека счастливым, и удача делает человека мудрым.
Мы же, наоборот, не верим, что звезды и планеты имеют власть над нами, кроме той власти, которая есть у солнца, нагревающего земной шар при приближении к нему, и пробуждающего растительные силы природы в летнее время…Ученые Берлина и Брод стыдят тех, кто прославляет Талмуд перед учеными-христианами, любящими истину…из-за того, что написали на семидесяти языках семидесяти народов мира, и мы перевели Тору, Навиим и Ктувим на восемьдесят три языка, кроме тех языков, которые нам не известны, ибо языкам и народам, на них говорящим, нет числа).
Когда коснулись их сердец страх Божий и любовь к истине, сочинили они книги, подобные сапфирам 7 и написали простые токования на Тору, такие как у нас…не обратились к проповедям раввинистов, стрекочущим и щебечущим, подстрекающим покинуть виноградник Господа Чеваота и наследовать виноградники Содома и поля Гоморры, виноград которых наполнен горечью…
Когда вам будет доставлено это письмо, то пришлите нам почтой ответ из города Табриза в город Гезлев, или через Шеломо, если он сможет еще раз приехать к нам, и по возможности дайте ответы на наши вопросы…вот эти вопросы…В какое время и по каким причинам в этой стране появились поселение?
Каким летоисчислением вы пользуетесь, от нашего пленения или от сотворения, и какой нынче год по согласно вашему счету?
Есть ли у вас книги когенов или пророков, кроме тех, что изданы в Лондоне?
К какому колену вы принадлежите?
Да будет известно вам, что мы, жители Крыма, принадлежим к колену Биньямина, Леви и Йегуды, изгнанников Иерусалимских, что вышли из городов своих на помощь свои братьям в войне Шомрона, как написано об этом в приписке, найденной в городе Дербент и в селе Маджалис.
Мы слышали, что есть у вас книга заповедей Десница Моше и книга о шхите Мирные жертвы, и поэтому просим вас переписать их и послать нам, если, конечно, это правда.
Еще мы слышали, что есть у вас есть описание ваших странствий, начиная от исхода из Шомрона, и заканчивая прибытием в землю, в которой вы нашли покой, мы просим переписать его и прислать нам в Россию, ибо это для нас дороже серебряных и золотых сокровищниц, чтобы мы могли перевести его на русский язык и издать в новостях (газета) от имени того, кто передаст это описание.
И взял рабби Авраам Фиркович Иерусалимский золотое ожерелье, называемое медалью, чтобы от лица правительства повесить его на шею этого человека, потому что прибыли в нашу страну слова давние и древние.
Мы узнали из английских новостей (газета) о бене Микра в Индии (может быть речь идет о жителях Бандар Буши и других мест), что есть у них книги истинных пророков, кроме тех, которые входят в ТаНаХ, изданный в Лондоне, Книга Гада и Книга Натана-пророка, и другие интересные вещи, такие как летопись от начала изгнания и родословие их когенов…Мы слышали, что есть еще бене Микра в Хине (Китай), что много их есть в Абиссинии, столько, сколько было вышедших из Египта, в земле Куш, к югу от Мекки, а также севернее Мекки живут сыновья Итро, тестя Моше, странствующие со стадами своими и сохраняющие в чистоте закон Моше, что есть бене Микра в Западной Африке…
1 Сирия
2 Хиос
3 То есть жители Дагестана
4 Непереводимая игра слов: авеле (оплакивающие, скорбящие) – авиле (глупцы, дураки).
5 Непереводимая игра слов: баале Микра (буквально владеющие Писанием) – баале Гачлаха (буквально владеющие успехом).
6 Еврейское слово «мазаль» переводится и как удача, и как созвездие, и как планета.
7 Непереводимая игра слов: сфарим (книги) – сапирим (сапфиры).
Текст из книги Дана Шапиро перевёл с иврита Вячеслав Ельяшевич